கோலாலம்பூர், 12 அக்டோபர் 2026 : கோலாலம்பூரில் தீபாவளி பண்டிகையை முன்னிட்டு வைக்கப்படும் அலங்கார வளைவுகள் மற்றும் பதாகைகளில், ‘தீபாவளி’ என்ற பெயருக்குப் பதிலாக ‘திவாலி’ எனப் பயன்படுத்தப்படுவதைத் தவிர்க்க வேண்டும் என இந்திய சமூகத் தலைவர்கள் வலியுறுத்தியுள்ளனர். மலேசிய இந்தியர்களின் மொழி மற்றும் கலாசார அடையாளத்தைப் பிரதிபலிக்கும் வகையில் ‘தீபாவளி’ என்ற சொல்லையே பயன்படுத்த வேண்டும் என அவர்கள் தெரிவித்துள்ளனர்.
பிரிக்ஃபீல்ட்ஸ் ருக்குன் தெட்டாங்கா தலைவர் எஸ்.கே.கே. நாயுடு கூறுகையில், பதாகைகளில் ‘திவாலி’ என இடம்பெற்றிருப்பது ஒப்பந்ததாரர்களின் கவனக்குறைவால் ஏற்பட்டிருக்கலாம் என்றார். மலேசிய இந்துக்களில் பெரும்பாலானோர் தென்னிந்தியப் பின்னணியைக் கொண்டவர்கள் என்பதால், ‘தீபாவளி’ என்ற சொல்லே அவர்களுக்குப் பொருத்தமானது என்றும் அவர் குறிப்பிட்டார். ‘திவாலி’ என்பது வடஇந்தியச் சமூகத்தினரிடையே பொதுவாகப் பயன்படுத்தப்படும் சொல்லாகும் என்றும் அவர் தெரிவித்தார்.
மலேசிய இந்திய காங்கிரஸ் (ம.இ.கா.) துணைத் தலைவர் டத்தோஸ்ரீ எம். சரவணனும், அரசாங்கம் அதிகாரப்பூர்வமாக அறிவித்துள்ள ‘தீபாவளி’ என்ற பெயரையே பயன்படுத்த வேண்டும் என வலியுறுத்தியுள்ளார். இதுதொடர்பாக, பிரதமர் அலுவலகத்தின் கூட்டாட்சிப் பிரதேசங்களுக்கான அமைச்சர் ஹன்னா இயோவுக்கு கடிதம் எழுதி, இந்த விவகாரத்தைச் சரிசெய்யுமாறு கேட்டுக்கொண்டதாகவும், அதன் நகலைப் பிரதமருக்கும் அனுப்பியதாகவும் அவர் தெரிவித்தார்.
மலேசிய இந்தியர்களில் பெரும்பாலானோர் தென்னிந்திய வம்சாவளியைச் சேர்ந்தவர்கள் என்றும், அவர்களில் பலர் தமிழைப் பேசுகின்றனர் என்றும் சரவணன் சுட்டிக்காட்டினார். எனவே, ‘தீபாவளி’ என்ற சொல் அவர்களின் மொழி மற்றும் கலாசாரப் பாரம்பரியத்தைப் பிரதிபலிக்கிறது என்றார். அதிகாரப்பூர்வமாக அறிவிக்கப்பட்ட பெயருக்குப் பதிலாக ‘திவாலி’ எனப் பயன்படுத்துவது, தமிழ் பேசும் இந்துப் பெரும்பான்மையினரின் அடையாளத்தைப் புறக்கணிப்பதாக அமையக்கூடும் என்றும் அவர் கூறினார்.
இதற்கிடையே, மலேசிய இந்து சங்கத்தின் முதல் துணைத் தலைவர் மோகன் ஷான், மலேசியாவில் ‘திவாலி’ என்ற சொல்லைப் பயன்படுத்துவதைத் தவிர்ப்பது அவசியம் எனக் குறிப்பிட்டார். இருப்பினும், ஏற்கெனவே ‘திவாலி’ என்ற சொல்லுடன் அச்சிடப்பட்ட பதாகைகளை அகற்றாமல் அப்படியே அனுமதிக்க வேண்டும் என்றும் அவர் கருத்துத் தெரிவித்தார்.
